中新网4月8日电 8日下午，安意如新书《聊将锦瑟记流年》在首发，著名作家袁腾飞现身助阵，与到场读者分享自己的读书。谈及当下频被纠错的古装影视剧，袁腾飞坦言中国电视剧尤其是古装剧只能用惨不忍
中新网4月8日电8日下午，安意如新书《聊将锦瑟记流年》在首发，著名作家袁腾飞现身助阵，与到场读者分享自己的读书。谈及当下频被纠错的古装影视剧，袁腾飞坦言中国电视剧尤其是古装剧只能用来形容，同时调侃，“演员表现的并不像古人。如果在太和殿坐成那个样子，管风纪的大臣就要提醒他了。”
袁腾飞因《百家讲坛》走红，擅长以幽默犀利的授课语言传授历史知识，曾引发广泛关注。之前曾有人将他称为历史学者，但袁腾飞告诉大家，自己是中学历史老师出身，只会讲点故事，算不得专家学者，“我就是一个说书的。”
近一段时间以来，古装剧屡次因细节的不严谨遭到。袁腾飞直率的表示，自己现在基本不看电视，“中国电视剧尤其是古装剧一般来讲没法看，只能用来形容。”
“这类剧中演员表现得并不像古人，演皇上时站姿、坐姿均有误。”袁腾飞笑称，在太和殿如果是那样的“坐法”，管风纪的大臣肯定会提醒他。同时，袁腾飞表示，自己并不是十分欣赏现在的流行歌曲，“古诗词其实就是古代的流行歌，都可以传唱。对比现在的歌曲，词都不押韵，这不能称之为美。”
或许由于清苦，现在纯粹从事文史哲研究的人并不多。袁腾飞表示这种情况属实，但自己仍抱有乐观的心，“古人说腹有诗书气自华。读书不可能马上变现，但是一定会有用。如果大家都不去过问、涉猎，那中国文化着实堪忧。”
在袁腾飞看来，中国之所以被称之为“中国”，或许并非单纯指物质上的进步以及种种现代化的成就，而是因为诗书礼仪等文化内蕴。国人需要有这种责任和担当，继续把文化传承下去，“我们的文化没有那么难懂，传承也没有那么困难。如果我们自己都不信服自己的文化，又如何去打动别人。”
此前，“高考”的话题曾引起热议，不少人高考制度，并将之与古代科举制做对比，认为会人的创造力。袁腾飞对此并不十分赞同。他表示，高考制度的存在自有合，一个人不可能什么能力都有，却唯独缺乏学习能力。而古代科举制亦不同于现行学制。
袁腾飞首先厘定古代科举制的基本程序。他介绍，古代幼儿在五六岁时开蒙读书，被称作童生。之后经历院试、会试等一系列程序后进入殿试。在殿试中会把这些人“排名次”，第一等为三人，即大家熟知的状元、榜眼、探花，叫做进士及第；第二批人数约几十个，叫做次进士出身；第三批则是同进士出身。
“科举制在中国大概实行了一千三百多年。我不知道文人如何评价科举制，但站在历史发展角度，它是项非常好的制度。”在袁腾飞看来，科举制在一定程度上意味着公平，至少无须“拼爹”，“尤其宋朝、明朝，当时官员的出身百分之六十属于白丁阶层，脸朝黄土背朝天的农民能够做了官，这在那个时代是很了不起的。”