nichkhun kiss
故事梗概：八年抗战结来了，战火留给人们的是满目疮痍的家园。在中国南部小城的一处破败庭院中，伴随着春天的来临，某种变化也不期而至。
男主人戴礼言身患肺病，眼睁睁看着家业败落却无力回天，颓唐，妻子玉纹郁郁寡欢，与礼言分室而居，她每天按部就班地买菜、买药、绣花，过着没有变化的日子，她的心门似乎已经紧紧关起，她尽顾着礼言，却只是尽一个妻子的义务，她对人生似乎已失去了希望，对于礼言要求谈谈改变关系的想法总是不以为然，只有每天买完菜到城墙一走的习惯，才透露出她内心不为人知的一面。
礼言的老友志忱不期而至，犹如一粒石子，打破了戴家死水一般的生活。原来志忱与玉纹曾是一对恋人，十年前志忱远走他乡，十年后回到故友家中，却意外发现昔日恋人地成了好友的妻子、自己的嫂子玉绽和志忱尴尬相见，内心都无法平静。戴家小妹戴秀青春年少，爱唱爱笑，单纯乐观，与哥哥的灰心失望不同，她对战乱的创痛毫不在意，对未来充满了无限憧憬。戴秀对志忱萌生了好感，以一个少女的热情和纯真亲着志忧，礼言也有意撮合二人，志忧和玉纹却彼此不能忘情，但又不忍礼言，两人陷入了痛苦的挣扎。的礼言和戴秀渐渐觉察出了某种异样。
戴秀生日之夜，志忱与玉纹在酒席上再也无法掩饰彼此的情感，两人热热闹闹地猜拳、干杯，也许只有在酒精的下，他们才能彼此传递那份无法表达的亲昵。被遗忘在一旁的礼言若有所悟，备感失落。玉纹借着酒意夜访志忱，志忱面对地的热情最终却仍然选择了逃避，并将玉纹锁在屋内，情急之下玉纹打碎了门上的玻璃，带着受伤的心回到了自己的小屋。礼言对玉纹吐露，玉纹决心改变自己的生活，她明白，是该让志忱离开了。目睹志忱与玉纹亲密交谈的礼言却选择了，被抢救过来后，志忱离开了小城，玉纹站在城头上目送故人远去，身后礼言也拄着拐杖登上了城头，两人携手并立，向远方望去…
20世纪40年代，导演费穆在电影艺术道上的探索曾经一度中断，太平洋战争爆发以后，费穆不愿与敌伪合作，他退出影坛，转而投向了话剧领域。
抗战胜利以后，费穆得以重拾电影梦想，但是，《锦绣河山》却因国谈破裂而不幸天折。为降低制作成本，赢得《小城之春》的拍摄机会，费穆接拍了这部小成本影片，全片只有5个人物，多为内景戏，一向精雕细刻的费穆这次只用了3个月就拍摄完成。该片剧作者李天济当年刚刚踏入电影圈，一段痛苦的感情经历使他写出了第一部电影剧作《苦恋》，幸运的是他遇到了能够读懂他的知己费穆，而影片中的主要演员也绝非明星大腕，虽不乏话剧舞台上的历练，但有的对拍电影还并无多少经验，可想而知，这部影片当初是多么不被看好，也许谁也没想到，它在日后会成为中国电影的经典之作。
也许在中国电影史上没有哪部影片像《小城之春》一样经历了如此大起大落的命运。在1948年这样一个炮火连天、剧变将至的年代，它的确是个的异数，无关，不谈国事，只有慢悠悠的儿女情长，走不尽的断壁残垣，因此，也不难理解何以影片公映后“上座率之低，票房收入之惨淡，打破了文华建厂以来所有影片的纪录”①。从1948年上映到建国以后的很长一段时间里，它在艺术层面虽然得到一定的肯定，但在思想意识层面却招来了不少，者认为它是“那么苍白、那么病态”，“根本忘了时代”，②2“灰色消极”，渲染“没落阶级颓废感情”，③于是，它似乎被彻底遗忘了，静静沉睡了三十年。1983年，“20年代至40年代电影回顾展”放映了《小城之春》自此，它不仅重见天日，而且命运发生了陡转，其艺术特色被大加赞誉，在思想内容上也不再被认为是消极落后，“不能说有什么明显的进步倾向，在上也说不上什么”④，而自90年代以后，它的声誉达到了顶峰，被为中国电影的经典之作，位居百年百部最佳华语片之首，汉评论说：“《小城之春》不但是中国电影美学上的经典宝库，更是世界电影的杰作之一，实在值得所有中国电影工作者，包括编导演和影评人，不断重复观看和体会钻研。”⑤002年，“第五代”导演的代表人物田壮壮，重新翻拍了《小城之春》，以此向费穆致以最诚挚的。
正如黄建业所称：“《小城之春》在中国电影史的际遇，有几分似普鲁斯特的《追忆逝水年华》，拨开了自身所处的时代，超前了当时的主流关注，让观者耳聆阵阵既压抑又华丽的感性独语，如此真实地透露出一位知识的彷徨和。独创的艺术形式和沉淀的文化省思，凌越超拔的艺术使它自足地构成一个极具韵致的小，数十年之后在历史尘封中，破茧而出，扬眉吐气，启迪了新的世代，应非偶然。”⑥